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　　中新社河池1月29日電 題：定情物變時(shí)尚飾品 廣西毛南族花竹帽走出國門

　　中新社記者 蔣雪林

　　制篾、走進(jìn)中國族花竹帽走出剖絲、鄉(xiāng)村編織……在廣西壯族自治區(qū)河池市環(huán)江毛南族自治縣毛南族花竹帽編織技藝傳承示范基地，定情??買球·(中國)APP官方網(wǎng)站一群婦女正在忙碌著編織毛南族花竹帽。物變

　　譚素娟是時(shí)尚飾品這群婦女的老師，她是廣西國門毛南族花竹帽編織技藝國家級非遺傳承人?！爱?dāng)時(shí)和我一起跟譚順美師傅學(xué)習(xí)的毛南十幾個(gè)人，堅(jiān)持到現(xiàn)在的走進(jìn)中國族花竹帽走出，就只有我。鄉(xiāng)村”從事花竹帽編織工作20多年的定情譚素娟，近日接受記者采訪時(shí)說。物變??買球·(中國)APP官方網(wǎng)站

2023年11月24日，時(shí)尚飾品譚素娟(左一)在毛南族花竹帽編織技藝傳承示范基地教學(xué)生編織花竹帽。廣西國門　中新社記者 蔣雪林 攝

　　環(huán)江是毛南中國唯一的毛南族自治縣，毛南族花竹帽編織技藝被列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。走進(jìn)中國族花竹帽走出花竹帽是毛南族的“族寶”，外形類似斗笠，原作為毛南族男子送給心儀女子的定情物。

　　譚順美是挽救花竹帽編織技藝免于失傳的關(guān)鍵人物。他所在的環(huán)江縣下南鄉(xiāng)古周村，以前是遠(yuǎn)近聞名的“編織村”，大部分男人有一手精湛的竹制品編織手藝。由于種種原因，古周村花竹帽藝人相繼去世后，村里會(huì)編花竹帽的藝人只剩譚順美一人。直到20世紀(jì)90年代，當(dāng)?shù)卣虐l(fā)現(xiàn)技藝精湛的譚順美。

　　為挽救這項(xiàng)瀕臨失傳的技藝，當(dāng)?shù)卣鲑Y請譚順美培訓(xùn)花竹帽傳承人。據(jù)譚素娟介紹，一開始有十幾個(gè)人參加，但到最后大多沒有堅(jiān)持下來。

2023年11月24日，譚素娟(左)向記者介紹花竹帽編織技巧?！⊥跻哉?攝

　　“抬六壓四，抬四壓二，抬四壓四抬二”，譚素娟把編織花竹帽的方法編成口訣。在當(dāng)?shù)卣С窒?，她還成立了花竹帽編織工作室，已帶動(dòng)累計(jì)1000余人學(xué)會(huì)花竹帽編織技藝。譚素娟不僅將花竹帽編織技術(shù)傳授給學(xué)生，還將女兒覃敏也拉進(jìn)這項(xiàng)技藝的傳承隊(duì)伍中。

　　覃敏的加入，讓花竹帽變得更加時(shí)尚。她利用所學(xué)專業(yè)知識(shí)，為花竹帽注入新元素，在保留花竹帽傳統(tǒng)編織技藝的同時(shí)，增加花紋、漢字等元素，還開發(fā)手袋、臺(tái)燈、擺件等編織新品以及鑰匙扣、耳環(huán)、燈飾等具有吸引力的文創(chuàng)產(chǎn)品。

　　覃敏接受記者采訪時(shí)表示，在花竹帽編織技藝中加入文創(chuàng)元素，目的是使花竹帽能更好地適應(yīng)市場需求?！叭谌霑r(shí)尚元素后，我們的產(chǎn)品供不應(yīng)求，在國外反響也很好?！比缃?，花竹帽已走出國門，在日本、韓國、新加坡、馬來西亞等國家引起關(guān)注。

圖為毛南族花竹帽?！⊥跻哉?攝

　　經(jīng)過多年鍛煉，覃敏已成長為毛南族花竹帽編織技藝自治區(qū)級非遺傳承人。為進(jìn)一步壯大花竹帽文化傳承隊(duì)伍，覃敏積極收徒授藝，覃彩新就是其徒弟之一。這位徒弟經(jīng)營著一家花竹帽店，經(jīng)常參加花竹帽編織技藝培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。

　　2005年，記者曾前往古周村采訪譚順美老人，那時(shí)掌握花竹帽編織技藝者寥寥無幾；如今，隨著越來越多人加入，花竹帽已呈多樣化發(fā)展，煥然一新。

　　環(huán)江毛南族自治縣民族宗教事務(wù)局副局長王露妮告訴記者，花竹帽在環(huán)江非常受歡迎，當(dāng)?shù)卦诿褡宸?、歌舞劇中，都用了花竹帽元素。傳統(tǒng)的花竹帽外形較大，具有遮風(fēng)擋雨的功能，“現(xiàn)在我們把花竹帽外形縮小，斜著戴在頭上，可以作為裝飾品，也可以掛在包上，花竹帽的產(chǎn)品已呈現(xiàn)多樣化、時(shí)尚化?！?完)