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春節(jié)到了，春節(jié)日子就變得似乎不一樣了。演劇從小年到除夕再到春節(jié)與元宵，禮俗博冠體育平臺(tái)app下載辭舊迎新的瑣談氛圍感越來(lái)越濃。清代嘉慶皇帝有一首題畫詩(shī)“新韶協(xié)律達(dá)勾萌，春節(jié)吉爆連鳴比戶迎。演劇虛耗驅(qū)除樂豐盛，禮俗歡騰童叟暢春聲”寫的瑣談就是正月情景。在傳統(tǒng)中國(guó)的春節(jié)社會(huì)生活里，逢年過(guò)節(jié)看戲是演劇應(yīng)有之理，不僅酬神更是禮俗酬人。娛樂與禮俗兼?zhèn)洌嵳勀^(guò)于演劇了。春節(jié)戲臺(tái)劇場(chǎng)與現(xiàn)實(shí)世界形成了一個(gè)互相平行與交叉的演劇共情空間。

清宮專為節(jié)慶編戲本

清朝皇帝都愛看戲，禮俗但是最愛看戲的皇帝，除了康熙、乾隆，就數(shù)嘉慶了。目前所能見到的第一份在春節(jié)期間連續(xù)看戲記錄的皇帝就是嘉慶。嘉慶元年正月初一，他剛剛當(dāng)上皇帝，就在看戲，一連看到正月二十五，除了三天沒有記錄，基本上每天都在看戲。那么，嘉慶看的是什么戲呢？

清宮里專門為節(jié)慶編寫戲本，稱作節(jié)戲或承應(yīng)戲。博冠體育平臺(tái)app下載有一本乾隆時(shí)期編寫的《節(jié)節(jié)好音》，按照元旦、立春、上元、燕九、花朝、寒食、浴佛、端陽(yáng)、七夕、中元、中秋，一直編到除夕，從年頭到年尾，將中國(guó)歷史上的人物事跡和社會(huì)風(fēng)俗，以及神仙鬼怪，編進(jìn)各種節(jié)日劇本，而且在節(jié)日上演，點(diǎn)綴渲染喜慶升平氣象。近年影印出版的《故宮博物院藏清宮南府昇平署戲本》里，節(jié)戲的本子多得更是讓人眼花繚亂。清宮里除夕元旦的節(jié)戲很是不少，估計(jì)有近百出，而且早中晚的戲碼，與皇帝的禮儀活動(dòng)相配合，各不相同。這些戲碼以吉祥為主，將彼時(shí)的春節(jié)民俗加入，跳判、跳加官、賜福等，時(shí)有描摹世情的戲謔場(chǎng)面。此處就檢出兩出經(jīng)常上演的劇目《如愿迎新》和《賈島祭詩(shī)》來(lái)展示一二。

《如愿迎新》是元旦節(jié)戲里的一種，故事出自東晉干寶《搜神記》的“青洪君”，后來(lái)被小說(shuō)戲曲逐漸“層累式”的豐富與改寫。到了清宮，被編寫成了在除夕春節(jié)上演的“連續(xù)劇”。第一出《青湖佳話》，開場(chǎng)就是彭澤湖龍王青湖君在除夕的家宴場(chǎng)面，因?yàn)樯倘藲W明在湖面上拋擲金銀作為禮物，就請(qǐng)歐明來(lái)赴宴。席間龍王要回贈(zèng)歐明禮物，歐明受水卒指點(diǎn)，要了龍王的使婢如愿。于是迎娶龍女如愿回家。緊接著的第二出《如愿良姻》，故事?lián)Q到了次年元旦，歐明娶了如愿后，夫行妻運(yùn)，變得殷實(shí)富有，但是志得意滿，為如愿晚起，責(zé)打如愿。如愿鉆入糞堆。這場(chǎng)戲充分使用了宮廷戲臺(tái)的裝置，先從地井里推出“糞堆”砌末，然后如愿從“糞堆”下地井，“糞堆”再被收回地井。歐明上場(chǎng)發(fā)現(xiàn)如愿不見了，被告知鉆入糞堆。

該劇的編寫，實(shí)則是將“打灰堆”的新年風(fēng)俗敷演成戲。自宋代起，元旦清晨各家就用杖打擊屋旁的灰堆，一邊打，有人裝作喊痛，打者則念念有詞，祈禱來(lái)年各種吉利?！按蚧叶选庇址Q“打如愿”。宋代范成大寫的“除夜將闌曉星爛,糞掃堆頭打如愿。杖敲灰起飛撲籬,不嫌灰涴新節(jié)衣。老媼當(dāng)前再三祝,只要我家長(zhǎng)富足”即是此景。

到了元旦，清宮繼續(xù)演出下一集《如愿迎新》，福德星君派遣福神迎接糞堆里的如愿，如愿當(dāng)然也不愿被擊打，就欣然赴宴，結(jié)尾處如愿唱出五個(gè)愿望：皇朝祝萬(wàn)年、宮禁四時(shí)增福戩、清宴山川、和風(fēng)甘雨民安喜善、萬(wàn)國(guó)山川天多生輔世英賢。顯然這是唱給看戲的皇帝聽的吉祥祝詞。

另一出《賈島祭詩(shī)》則展示了“賣癡呆”的風(fēng)俗，故事仍然是除夕之夜，家家都在守歲，賈島照例祭詩(shī)，張籍、王建來(lái)訪，正在歡宴之時(shí)，一群孩子來(lái)“賣癡呆”，唱道“我在東都賣癡呆，販賣癡呆作生涯。有人替我賣將去，保管新年利市哉”。在孩子們傾倒籃子、賣完“癡呆”后，家里的仆婦丫頭拿著掃帚來(lái)“打灰堆”，于是熱鬧一團(tuán)，直至天明。

在《雍正十二月行樂圖軸》里，第一幅“正月觀燈”描畫了雍正帝妃在圓明園里過(guò)春節(jié)的各種情景，除了放爆竹、拜年、賞燈、天燈、觀春聯(lián)、看傀儡戲等活動(dòng)，左邊秋千下還有一個(gè)演劇場(chǎng)景，在一方氍毹上，有一個(gè)戴著大頭和尚腦殼道具的伶人持折扇與一個(gè)雙手作揖捧著掃帚的丑角對(duì)舞，旁邊圍著樂隊(duì)和觀眾，此處應(yīng)當(dāng)就是類似的劇目正在上演。

正月初一吉祥開箱戲

清宮里的這些兼具禮俗性質(zhì)的節(jié)戲，在民間很少上演。一方面出于宮廷禁令，伶人們不敢外傳；另一方面宮廷里的節(jié)戲大多具有象征意義，詞藻華麗但故事情節(jié)簡(jiǎn)單，也不很適合在城鄉(xiāng)的戲園廟臺(tái)演出。

民國(guó)建立后采用新歷，以新歷一月一日為元旦，原來(lái)作為歲首的夏歷正月初一就變成了春節(jié)。但是梨園大多還是稱其為“元旦戲”。齊如山曾經(jīng)寫過(guò)回憶“元旦戲”的文章。按照梨園風(fēng)俗，往往是臘月二十之后陸續(xù)封箱，到正月初一演開箱戲。開箱戲非常隆重，一般從十一點(diǎn)開戲，下午四點(diǎn)多就結(jié)束了。參加開箱戲的伶人，無(wú)論名角還是龍?zhí)?，都有“喜份”或“喜封”，只有一吊錢，用紅頭繩穿好，拿回去后也不拆開，供奉在神龕佛像下，以求新年順?biāo)烊缫狻?/p>

開箱戲的戲碼，雖然不比宮廷的專門訂制，但也要取吉祥之意。睦公在一篇談元旦戲的文章里提到“正月初一所唱的，要說(shuō)他們的元旦戲，確是不少，初開場(chǎng)的，有《八百八年》《跳靈官》《百壽圖》《大賜福》等，文戲中離不了《硃砂痣》《打金枝》《鴻鸞禧》《梅籠鎮(zhèn)》等，武戲中也離不了《長(zhǎng)板坡》《英雄會(huì)》《九龍杯》等”。雖然這些都是平常所演的戲，但是大多需要改名，如《鴻鸞禧》的原名是《豆汁記》，《打金枝》改為《卸甲封王》，《定軍山》改為《一戰(zhàn)成功》，最好玩的是《御碑亭》改為《金榜樂》《大團(tuán)圓》，就是從戲名上都要透出吉祥氣息。

不光是戲名，在演法上也有所增刪調(diào)整，比如《鴻鸞禧》（紅鸞禧），又名《金玉奴棒打薄情郎》，說(shuō)的是一位落魄的秀才莫稽，為丐頭金大收留。金大將自己的女兒金玉奴嫁給莫稽，并資助莫稽趕考，得到功名。但是后半段則是陳世美或張協(xié)狀元式的故事，莫稽在上任途中推金玉奴入水，金玉奴被莫稽的上司搭救，又許配給了莫稽。于是洞房之夜上演了一出“棒打薄情郎”的好戲，最后自然也是大團(tuán)圓的結(jié)局。張愛玲寫過(guò)一篇小說(shuō)《鴻鸞禧》，大概也是從這出戲里得到啟發(fā)，來(lái)寫婚姻里的冷酷世情。戲班里，元旦開箱時(shí)演這出戲，不僅要改名，開頭還要安排鴻鸞星（天喜星）出場(chǎng)賜福。戲詞云：

（眾云童、天喜星同上?！军c(diǎn)絳唇】。）

天喜星（白）我乃天喜星是也。金玉奴與莫稽，有姻緣之分。今奉玉帝敕旨，與他二人完姻。眾云童，駕云前往！遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見莫稽來(lái)也。

然后莫稽上場(chǎng)，凍臥在地。金玉奴上場(chǎng)，完成一場(chǎng)命定的姻緣。在開箱戲里加上這個(gè)開頭，其實(shí)也是讓天喜星不僅給劇中人賜福，而且給劇場(chǎng)中的人賜福（對(duì)扮演天喜星的伶人的要求是環(huán)視戲園座中，福氣均沾）。故事只演到莫稽與金玉奴一家團(tuán)圓、歡喜上任為止?！八拇竺敝卉骰凵醚荨督鹩衽?，曾對(duì)這一設(shè)置提出批評(píng)，認(rèn)為天喜星出場(chǎng)賜福是封建迷信，而且莫稽如此忘恩負(fù)義，最后居然也是大團(tuán)圓。于是在1959年時(shí)，荀慧生改編劇本，去掉天喜星，也不再委屈金玉奴繼續(xù)與莫稽重圓。

《御碑亭》是京劇的傳統(tǒng)老戲，又名《王有道休妻》，本來(lái)是勸誡之劇。說(shuō)的是王有道上京趕考，家有一妻一妹。妻孟月華返娘家掃墓后回家，路遇驟雨，在御碑亭避雨，過(guò)了一夜。有一士子柳生春同時(shí)在亭中避雨。此后孟月華遭王有道猜疑。放榜之后，王有道與柳生春同時(shí)及第，座師詢問柳生春有何積德之事。柳生春告以御碑亭避雨。王有道才醒悟，迎回孟月華，并將妹子嫁給柳生春。這出戲的精彩之處在于“避雨”一場(chǎng)，而王有道的喜怒之態(tài)也很有表演空間。但是大年初一的開箱戲演這一出卻是以結(jié)尾的“金榜樂”“大團(tuán)圓”為號(hào)召，這也是一種吉語(yǔ)了。

譚鑫培的拿手好戲《定軍山》經(jīng)常安排在正月初一來(lái)演，有人曾回憶舊時(shí)觀劇“老譚于元旦，常演《定軍山》，一為漏臉。自下場(chǎng)門（內(nèi)行或呼為生門），其吉一也，杏黃之靠，大金之刀，其色吉利二也。老將得勝，馬到成功，其吉三也”。但是也不免有人要問：夏侯淵如何？當(dāng)然此時(shí)也不會(huì)演夏侯氏被斬了。譚氏演此劇吉祥滿滿，觀眾聆之也可沾點(diǎn)譚大王的好運(yùn)道，新的一年自然定能“一戰(zhàn)成功”了。