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杜甫詩云：“岐王宅里尋常見，岐王崔九堂前幾度聞。宅里正是不尋萬博ManBetX手機(jī)版下載江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君。岐王”大詩人杜甫與歌唱家李龜年經(jīng)歷了安史之亂，宅里在江南意外重逢，不尋少不了一番感慨前事。岐王暢敘別情之中，宅里杜甫詩句更涉及另一樁歷史真相：唐朝皇室子弟的不尋悲慘遭遇。岐王是岐王誰？又有著怎樣的遭遇？

一

岐王尊貴 其實(shí)尷尬

杜甫所指岐王，即唐睿宗李旦第四子岐王李范，不尋他的岐王住宅在長安安業(yè)坊。歷史上有兩個岐王宅，宅里長安、不尋洛陽各一所，杜詩所說指長安之宅。史載岐王李范“好學(xué)工書，雅愛文章之士，士無貴賤，皆盡禮接待。”當(dāng)時名人雅望經(jīng)常出入岐王門庭，較著名者如王維、崔顥等，王維的詩篇中有許多涉及與岐王交游的，如《從岐王過楊氏別業(yè)應(yīng)教》《從岐王夜宴衛(wèi)家山池應(yīng)教》等，崔顥有《岐王席觀妓》，張諤有《岐王席上詠美人》等詩，岐王與他們作詩唱和，蔚為當(dāng)時盛景。大音樂家李龜年也經(jīng)常拜訪岐王，《云仙雜記》記載過一則故事，李龜年有一次到岐王宅，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽見兩人彈琴，竟能聽出彈奏者是秦聲、楚聲，萬博ManBetX手機(jī)版下載當(dāng)面一看果然一位是隴西人、一位是揚(yáng)州人，可見杜詩所云“岐王宅里尋常見”不是夸張。

不過，相對詩文絲竹之樂，岐王李范的真實(shí)遭遇卻有些慘。他身份雖貴，一生都在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢中度過，早年籠罩在武則天權(quán)威之下，父子兄弟生怕哪天被無端處死。伯父唐中宗即位后，李旦、李范父子又遭到中宗、韋后和太平公主的猜忌，雖貴為皇子皇孫，卻整日面臨生存危機(jī)。好不容易，李范的三哥李隆基發(fā)動政變，先后殺掉韋皇后、太平公主奪回皇位，但李范很快又被三哥盯上，晝夜防范，愈來愈嚴(yán)，反不如凡夫俗子過得舒服順意。后來，唐玄宗干脆想出一門奇怪招數(shù)，建起“十王宅”，把宗室諸王全都遷到宅中居住，名為尊崇優(yōu)養(yǎng)，實(shí)則是變相軟禁。

唐玄宗李隆基于開元十三年（725）左右建立十王宅，讓他的兒子們?nèi)甲∵M(jìn)去。兒子成年后孫子逐漸多起來，例如棣王有子女55人、榮王子女58人、延王子女36人，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，玄宗孫子輩多達(dá)兩百多人。十王宅住不下，又建立百孫院，供孫輩及后世子孫居住。十王、百孫都是虛指，宗室子孫并不限于此數(shù)，而且呈越來越多之勢。

岐王李范和長兄寧王李成器、二哥申王李成義、五弟薛王李業(yè)是玄宗兄弟輩，玄宗顧及情面，沒把他們送進(jìn)十王宅，表面上還極盡尊崇優(yōu)待，甚至在他們死后一一追贈極高的爵位，大哥李成器追尊為讓帝（意即當(dāng)年李成器主動把太子之位讓給老三李隆基），李范和李成義、李業(yè)都被追贈為睿宗的太子，但是表面親密掩蓋不住玄宗的猜忌和防范。

起初，按皇室慣例，李成器兄弟幾個都被分派到各州主政，在地方上擁有一定權(quán)力。唐玄宗為防他們坐大，下詔說諸王只需管管大事，州中政務(wù)不用事必躬親，讓佐吏們管理即可，實(shí)際上是剝奪了他們的從政權(quán)力。成器、成義為他們的屬官請求晉升職務(wù)，玄宗巧假宰相之口拒絕之，說宰臣反對公器私用，皇族子弟也不能例外，我這個皇帝也很難做，實(shí)際上又?jǐn)財(cái)嗔俗谑抑T王另一條權(quán)力通道。如此一來，宗室既不管政務(wù)，也沒有皇族特權(quán)，政治生命相當(dāng)于廢掉了。

即使這樣，玄宗仍不放心。有一次，岐王李范與駙馬都尉裴虛己等人聚會宴飲，并談?wù)撟従暎ü糯晤A(yù)言），玄宗聞訊大怒，責(zé)令裴虛己和公主離婚，并發(fā)配嶺南，其他參與人員也不同程度貶斥。

玄宗在開元十三年（725）患病，久而不痊，五弟薛王李業(yè)的小舅子韋賓與殿中監(jiān)皇甫恂私下議論玄宗病情，此事又觸動皇帝大忌，玄宗下令用大棒將韋賓活活打死，皇甫恂貶去官職。這件事情尤其令宗室諸王不寒而栗，岐王極度壓抑、郁悶、難堪，后來索性連文人雅士也不敢隨便召入府中，生怕落下什么罪名。

二

帝王心術(shù) 其來有自

唐玄宗如此猜忌、提防宗室諸王，有深刻的歷史原因。自六朝以來，皇室諸王爭位便成為難題。隋朝晉王楊廣奪太子楊勇正嫡之位廣為人知，入唐之后，自李世民發(fā)動玄武門之變始，歷代皇帝登位都是以力取之，沒有一個嫡長子當(dāng)太子后順利即位，此種情形一直持續(xù)到玄宗朝。太宗朝太子李承乾與魏王李泰爭奪儲位，結(jié)果兩敗俱傷，反被晉王李治摘了桃子。高宗朝比較慘烈，武則天采取激烈手段奪得皇后之位，把其他妃子生的兒子都尋事殺掉，自己生的幾個兒子也百般提防，怕他們威脅自己，第二子李賢被猜忌至死，中宗、睿宗兄弟相繼被武則天廢黜。中宗朝韋后與安樂公主毒殺中宗，睿宗在三子李隆基主持下發(fā)動政變誅殺韋后等人上位。面對李隆基的不世之功，睿宗長子李成器為避免當(dāng)年李世民殺李建成的慘劇，甘心讓出太子之位，實(shí)際也是一次變相的儲位爭奪。自高祖至玄宗加武則天共七代皇帝，每一次皇位更替都不正常，縱使神明天縱如玄宗也心有余悸，不得不對帝位繼承制度作出重大變革。

以岐王李范為代表的玄宗兄弟輩是首要打擊和限制的對象，他們不僅在政治上成了廢人，日常生活也不是很如意，時常被皇帝干擾。玄宗為示親密，在皇宮興慶宮西側(cè)勝業(yè)坊、安興坊給四個兄弟興造住宅，又在興慶宮西南造起兩座高樓，花萼相輝樓和勤政務(wù)本樓，站在樓上可以看見諸兄弟的宅第。玄宗有時會把兄弟們召到樓上飲宴，有時也會突然駕臨他們宅中，與兄弟賦詩飲酒、賜以錢物。再加上玄宗曾下過詔令，諸王不許與外官擅自交往，久而久之，高官貴人絕跡于諸王之門，岐王李范的心情與境遇可想而知。

那么到玄宗兒子這一輩，為什么不采取同樣的表面優(yōu)容、暗地限制之策，你好我好大家好，而是選擇一禁了之一刀切呢？大概與“殺三王”事件有關(guān)。三王指太子李瑛、鄂王李瑤、光王李琚，玄宗對這三個兒子本來十分疼愛，后來武惠妃受寵，謀求使其子壽王李瑁奪走太子之位，日夜在玄宗面前挑撥離間，使玄宗與太子關(guān)系日漸疏遠(yuǎn)。武惠妃以宮中有賊為由，請?zhí)永铉c鄂、光二王領(lǐng)兵入宮保衛(wèi)皇帝，李瑛與二王聞訊準(zhǔn)備入宮，武惠妃轉(zhuǎn)頭向玄宗誣陷李瑛三人圖謀逼宮奪位，玄宗由此震怒，把三個兒子廢殺，史稱“殺三王”事件。此事雖有武惠妃挑撥離間的因素，但最終使玄宗做出殺子舉動的，恐怕還是他內(nèi)心深處無日或忘的對宗室造反的提防。

“殺三王”之后，玄宗對兒子、孫子們的管制更加嚴(yán)格，徹底禁絕他們與外官來往，杜絕一切逼宮奪位的可能，保證后代皇位傳承的安全和順利。

三

宅院深深 隱患無窮

玄宗如此不近人情的做法使兄弟和兒孫們噤若寒蟬，岐王李范晝夜不自安，精神壓力可想而知。開元十四年（726），李范一病不起，不久去世，年僅四十歲。玄宗一向標(biāo)榜自己友愛諸兄弟，李范一死，他故作聲勢“哭之甚慟”，輟朝三天，并親自為這個名滿天下的文人弟弟追福，手書《老子經(jīng)》，還一連十幾天不吃不喝，在百官勸說下才恢復(fù)正常。

李范只有一個兒子李瑾，作為偏枝宗室，李瑾自幼生活在壓抑的環(huán)境中，連父親那點(diǎn)文人雅好都懶得保持，沉湎于酒色，大概在李范去世前就暴病而死。玄宗不得不從五弟薛王李業(yè)諸子中挑了一個叫李珍的繼承岐王爵位。后來，李珍意外卷入一場謀反案，立即被唐肅宗奪爵賜死，岐王一枝絕嗣，王宅也陸續(xù)變賣，那座充滿著盛唐詩韻的岐王宅也就此湮沒在歷史長河中。

宗室諸王進(jìn)入十王宅、百孫院之后，不準(zhǔn)再像以前那樣到各地州鎮(zhèn)擔(dān)任實(shí)職，也不準(zhǔn)參加科舉出仕為官，簡而言之就是切斷了一切與權(quán)力的聯(lián)系，空頂著皇室子弟的尊崇之名。除了皇帝嫡長子或極個別幸運(yùn)兒獲得皇位繼承權(quán)者能重獲自由，絕大部分人都終老于宅院之中，宛如金庸小說描寫的活死人墓中王重陽、林朝英一般。隨著時間拉長、人數(shù)增多，皇帝漸漸沒有什么精力管理子孫，便把管理職能交給專門的衙署，由宦官代為管理。

如果子孫人數(shù)少，皇帝本人或許還能察知子孫的情況，但李氏皇族生育能力非常強(qiáng)大，肅宗生14子，代宗20子，德宗13子，順宗23子，憲宗20子，子又生孫，孫又生子，恐怕皇帝連自己的兒孫都認(rèn)不全?；鹿俟芾淼臅r間長了，竟然對皇子皇孫們形成畸形的控制，皇室男女想擇求婚配，要先向宦官提出申請，通過他們向皇帝呈報(bào)。尤其是皇家公主，想早早結(jié)婚的還要向宦官行賄，沒錢行賄的只好耽誤下來，以致很多宗女白頭仍未出嫁。唐憲宗時，宰相李吉甫向皇帝指出這一問題，憲宗及時干預(yù)，親自做主為6位宗女定下婚事，但不改變這種禁錮制度，偶爾的慈善行為并不能改變皇族子弟的尷尬狀況。

唐玄宗也被這一制度反噬。安史之亂爆發(fā)后，唐玄宗出逃蜀中，太子李亨在馬嵬坡與父親分道而行，跑到靈武自立為帝（即唐肅宗），把玄宗硬生生逼成太上皇。肅宗平定安史之亂后迎玄宗回長安，起初假惺惺地百般尊奉孝敬，后來發(fā)現(xiàn)太上皇有與大臣恢復(fù)來往的跡象，毫不猶豫地把七十五歲的老父親軟禁到西宮，玄宗至死再未出宮門一步，在思念楊貴妃的愁思中去世。在爭奪皇位與尊重父親的兩難選擇中，李亨毫不猶豫地選擇前者，一點(diǎn)父子情分都不顧，與反人性的十王宅、百孫院制度不無關(guān)系。

令人深思的是，唐朝后世諸帝雖然意識到十王宅對宗室諸王的傷害很大，但并未調(diào)整政策，而是選擇繼續(xù)執(zhí)行，一模一樣、完完全全、堅(jiān)持不變。大概皇位傳承著實(shí)令人頭疼，誰也拿不出更好的辦法，哪怕舊制有很大弊端，只要能防止諸子爭位，就硬著頭皮繼續(xù)干。這么一執(zhí)行就是一百多年，一直到唐朝滅亡，唐朝宗室子弟都淪為籠中之鳥，再不復(fù)初唐盛唐時代宗室諸王的威赫。

總的來說，從政治層面看，禁錮諸王有效避免了宗室內(nèi)亂，唐肅宗之后再無太子或宗王權(quán)力大到與皇帝叫板，太子和宗王不參政、不掌權(quán)、不交游，被牢牢局限在儲君備選者的單一身份上，南北朝以來頻頻出現(xiàn)的子殺父、弟殺兄之類的慘劇杜絕了，這種畸形制度得以存在主要原因即在于此。但從人性上看，家庭親情讓位于政治需求，使大量根本與帝位爭奪無關(guān)的宗室子孫，承擔(dān)了本不應(yīng)由他們承擔(dān)的痛苦。

唐代著名詩人元稹所作樂府詩《上陽白發(fā)人》，主題是描述皇宮中宮女的悲慘遭遇，詩中便拿被禁錮幽閉的皇族子弟作對比，詩云：“此輩賤嬪何足言，帝子天孫古稱貴。諸王在閣四十年，七宅六宮門戶閉?！鯚o妃媵主無婿，陽亢陰滛結(jié)災(zāi)累。”在元稹看來，不得自由的皇族子弟，與宮中的白頭宮女一樣命運(yùn)悲慘。