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本報(bào)記者 于穎







很長(zhǎng)一段時(shí)間,朱瑞雜家專(zhuān)在上海師范大學(xué)古籍整理研究所的宋史資料室里,經(jīng)常能看到一位老先生:清瘦矍鑠,研究開(kāi)云真人(中國(guó))官方網(wǎng)站頭發(fā)花白,朱瑞雜家專(zhuān)戴一副老花眼鏡,宋史左肩背個(gè)布袋子,研究走路聲音很輕。朱瑞雜家專(zhuān)雖“不響”,宋史但師生們都知道,研究其人學(xué)問(wèn)高深。朱瑞雜家專(zhuān)他就是宋史中國(guó)宋史學(xué)界的杰出學(xué)者,也是研究國(guó)內(nèi)外公認(rèn)的一流史家朱瑞熙。
“自己絕非才情卓絕之輩,朱瑞雜家專(zhuān)只是宋史由于刻苦自勵(lì)、勤奮讀書(shū),研究笨鳥(niǎo)先飛,舍得花時(shí)間去找書(shū)、抄錄卡片、思考問(wèn)題,才有今天的點(diǎn)滴成績(jī)?!被仡櫩偨Y(jié)治學(xué)經(jīng)歷時(shí),朱瑞熙除了感念恩師教誨外,每每都?xì)w結(jié)于勤奮。他從上個(gè)世紀(jì)60年代便開(kāi)始制作資料卡片,早已在頭腦中形成了一個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù),遇到相應(yīng)問(wèn)題,便會(huì)啟動(dòng)。
一本書(shū)一本書(shū)地翻,一張卡一張卡地抄,數(shù)十年如一日精耕細(xì)作。朱瑞熙主張“學(xué)問(wèn)貴成體系”,并堅(jiān)持長(zhǎng)時(shí)段貫通探討歷史,使得他擁有廣泛的學(xué)術(shù)興趣、開(kāi)闊的研究視野,宏微相濟(jì),著述豐厚。他一生篤學(xué)、創(chuàng)新、育人,不斷給后生創(chuàng)造機(jī)會(huì),“年輕人,都會(huì)有一個(gè)過(guò)程的”,使得宋史研究領(lǐng)域人才輩出,薪火相傳。
學(xué)術(shù)檔案
朱瑞熙,1938年生,開(kāi)云真人(中國(guó))官方網(wǎng)站上海嘉定人,先后就讀于嘉定一中、復(fù)旦大學(xué)歷史系、四川大學(xué)歷史系。曾任中國(guó)宋史研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、廬山白鹿洞書(shū)院院長(zhǎng)、上海師范大學(xué)古籍整理研究所所長(zhǎng),長(zhǎng)期從事宋遼金史文獻(xiàn)的整理與研究工作。作為中國(guó)宋代政治制度研究的主要奠基者,他率先提出準(zhǔn)確評(píng)價(jià)宋朝歷史地位,引發(fā)學(xué)界關(guān)注。代表作有《中國(guó)通史》(五、六、七冊(cè)主要作者之一)《宋代社會(huì)研究》《中國(guó)政治制度通史(宋代卷)》《遼宋西夏金社會(huì)生活史》(合著)《疁城集》《宋史研究》(合著)等;點(diǎn)校整理有《白鹿洞書(shū)院古志五種》《安亭志》《南翔鎮(zhèn)志》等;標(biāo)點(diǎn)、校釋《嘉定碑刻集》(主要作者之一);擔(dān)任《宋史辭典》主編、《中國(guó)大百科全書(shū)(遼宋西夏金史)》副主編、《中國(guó)歷史大辭典(宋史卷)編委等。
學(xué)人雋語(yǔ)
以往的史學(xué)家包括筆者在內(nèi),對(duì)于宋朝的歷史地位的評(píng)價(jià),在當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面,僅注意“迅猛發(fā)展”的一面,而忽略為了這些“發(fā)展”所付出的高昂代價(jià),即造成了生態(tài)環(huán)境的一定破壞,給以后的持續(xù)發(fā)展和后代留下了許多隱患。在當(dāng)時(shí)中國(guó)的地位方面,以往的史學(xué)家過(guò)分強(qiáng)調(diào)北宋對(duì)遼朝、南宋對(duì)金朝處于劣勢(shì),其實(shí)在大多數(shù)時(shí)間里,北宋對(duì)遼朝、南宋對(duì)金朝處于勢(shì)均力敵的狀態(tài),雙方皆無(wú)攻滅對(duì)方的實(shí)力。至于宋朝在中國(guó)歷史上的地位,則不再采用“封建社會(huì)中期”的舊說(shuō),而代之以中國(guó)古代的“一個(gè)新的繼續(xù)發(fā)展時(shí)期”。
——摘自《重新認(rèn)識(shí)宋代的歷史地位》(《河北學(xué)刊》,2006年第5期)
中國(guó)傳統(tǒng)服裝發(fā)展到宋代,顯示出許多新的時(shí)代特色,成為當(dāng)時(shí)文化的一個(gè)組成部分。一代大儒朱熹在闡發(fā)自己學(xué)說(shuō)的同時(shí),也對(duì)當(dāng)時(shí)人們的服裝發(fā)表了獨(dú)特的見(jiàn)解,并且對(duì)自古以來(lái)到宋代服裝的變化及其特點(diǎn)進(jìn)行概括和總結(jié)。但是,多年來(lái)中國(guó)學(xué)術(shù)界有一些學(xué)者認(rèn)為由于程朱理學(xué)的影響,宋代的服裝拘謹(jǐn)和保守,北宋的社會(huì)生活全面“復(fù)古”。筆者認(rèn)為這不符合史實(shí),宋代的服裝既不拘謹(jǐn)和保守,北宋社會(huì)也根本不可能“全面復(fù)古”,朱熹更沒(méi)有提出過(guò)服裝要恢復(fù)古制的主張。
——摘自《朱熹的服裝觀》(《邁入21世紀(jì)的朱子學(xué)——紀(jì)念朱熹誕辰870周年、逝世800周年論文集》,華東師大出版社2001年版)
宋代家庭的用具隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,出現(xiàn)顯著變化,不僅表現(xiàn)在數(shù)量的增加,而且表現(xiàn)在質(zhì)量的提高和品種的增多等方面。南宋臨安府的巷陌街市上,有民間需要的各種“家生動(dòng)事”銷(xiāo)售,諸如桌、凳、涼床、交椅、兀子、長(zhǎng)片兆(床板)、繩床、竹椅、裙廚、衣架、棋盤(pán)、面桶、項(xiàng)桶、腳桶、浴桶、大小提桶、馬子、桶架、木杓、研槌、食托、竹夫人、懶架、木梳、篦子、刷子、刷牙子等,應(yīng)有盡有。這些形形式式的家庭日常用具,可以說(shuō)已經(jīng)具備了近代民間生活用具的初步規(guī)模。
——摘自《宋代的生活用具》(《上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)》,1996年第3期)
【50余類(lèi)上百種約二三十萬(wàn)張資料卡片】
1938年,朱瑞熙出生于嘉定縣城的一糧店商人家。父親雖是生意人,但喜好讀書(shū)、藏書(shū),加上姑母又是大學(xué)生,對(duì)家族子女影響甚大。朱瑞熙從小就愛(ài)看書(shū),如癡如醉地看書(shū)可謂貫穿了他的整個(gè)青少年時(shí)期——從西大街的家里到北大街的嘉定一中,步行需要20分鐘,經(jīng)常能看到一位少年捧著本書(shū),邊走邊看。
“多讀書(shū)總不是壞事”的念頭一旦扎了根,就是一輩子。1956年,朱瑞熙順利進(jìn)入復(fù)旦大學(xué)歷史系學(xué)習(xí),在其他大學(xué)生熱衷于搞各種各樣的活動(dòng)時(shí),他在閱覽室里通讀《資治通鑒》《宋史紀(jì)事本末》等宋史資料,奠定了后來(lái)幾十年扎實(shí)治學(xué)的基礎(chǔ)。其間,朱瑞熙還被安排到譚其驤先生的歷史地理研究室,參加新《辭?!窏l目的編寫(xiě)和中國(guó)歷史地圖的繪制。
1961年9月至1965年5月,朱瑞熙作為四川大學(xué)歷史系的一名研究生,師從國(guó)內(nèi)宋史研究的開(kāi)創(chuàng)者之一蒙文通先生,“我很幸運(yùn),適逢其會(huì),親聆蒙老這樣一位道德學(xué)問(wèn)為人敬仰的宋學(xué)大師的教誨。”在那段相對(duì)安定的學(xué)習(xí)生涯中,朱瑞熙遵照蒙老制訂的計(jì)劃學(xué)習(xí)宋史,從《御批通鑒輯覽》《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》一直讀到《宋史》《宋會(huì)要輯稿》、名家文集、筆記、方志等,有關(guān)學(xué)習(xí)心得還寫(xiě)成讀書(shū)筆記。朱瑞熙不忘蒙老“要開(kāi)闊眼界”的指示,“凡是屬于原始資料性質(zhì)而自己感到興趣的史料,我都抄錄成卡片,然后分門(mén)別類(lèi)地裝入卡片箱中?!?/p>
不管社會(huì)環(huán)境如何變化,朱瑞熙始終沒(méi)有遠(yuǎn)離學(xué)術(shù)。從川大畢業(yè)后,朱瑞熙分配至北京中國(guó)科學(xué)院近代史研究所中國(guó)通史編寫(xiě)組,協(xié)助所長(zhǎng)范文瀾先生編寫(xiě)《中國(guó)通史》;1967年,他又被近代史所派到歷史所參加中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史編寫(xiě)組,參與農(nóng)戰(zhàn)史相關(guān)內(nèi)容的寫(xiě)作;1972年回到《中國(guó)通史》編寫(xiě)組,協(xié)助蔡美彪先生編寫(xiě)《中國(guó)通史》第五六七冊(cè)。1980年,在中國(guó)宋史研究會(huì)首屆成立大會(huì)上,朱瑞熙提交的長(zhǎng)文《試論宋代社會(huì)發(fā)展變化的新特點(diǎn)》,引起廣泛關(guān)注,后以《宋代社會(huì)研究》為名,于1983年出版。一時(shí)間,研習(xí)宋史的師生人手一本,至今仍是相關(guān)專(zhuān)業(yè)的必讀書(shū)目。
1984年底,朱瑞熙調(diào)入上海師范大學(xué)古籍所。從北京托運(yùn)來(lái)的行李中,有4個(gè)長(zhǎng)方型的柜子,體積不是太大,長(zhǎng)2米左右,寬不超過(guò)1米。據(jù)曾任上海師范大學(xué)古籍整理研究所所長(zhǎng)的張劍光回憶,當(dāng)時(shí)他們幾個(gè)男生一起用力,七手八腳,才把其中兩個(gè)搬到車(chē)上。他后來(lái)去朱瑞熙家中才知道,那4個(gè)柜子從上到下全是抽屜,里面滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)擺著一排排卡片?!岸嗌俅卧谒依铮诠偶馁Y料室,在比我高幾屆的師兄師姐們的答辯現(xiàn)場(chǎng),朱先生在審查學(xué)生的論文,或自己撰寫(xiě)論文時(shí),常會(huì)拿著一盒盒卡片。論文中引用什么資料,他就在盒子里找一張,一核對(duì),學(xué)生對(duì)資料的分析是否準(zhǔn)確或引用時(shí)是否有錯(cuò)誤,全部顯露了出來(lái)。好幾次他拿著上面滿(mǎn)是紅筆改的論文給我看,他劃出的學(xué)生抄錄資料時(shí)的錯(cuò)誤一片連著一片?!睆垊膺€從朱瑞熙那學(xué)到了如何制卡——怎樣抄,卡片抬頭怎樣寫(xiě),出處如何注明。
早在川大歷史系求學(xué)時(shí),朱瑞熙便以擅長(zhǎng)做卡片聞名。如今,他已經(jīng)收集了50余類(lèi)上百種約二三十萬(wàn)張的資料卡片,成為國(guó)內(nèi)擁有宋史資料卡片最多的人。治學(xué)善用讀書(shū)卡片的傳統(tǒng),也早已移植到他學(xué)生的學(xué)生身上。晚年的朱瑞熙仍手不釋卷,只要身體允許,每天堅(jiān)持在書(shū)房工作學(xué)習(xí)。在他心目中,“自己絕非才情卓絕之輩,只是由于刻苦自勵(lì)、勤奮讀書(shū),笨鳥(niǎo)先飛,舍得花時(shí)間去找書(shū)、抄錄卡片、思考問(wèn)題,才有今天的點(diǎn)滴成績(jī)?!?/p>
【研究斷代史要熟悉通史,要前后對(duì)比】
在宋史研究方面,朱瑞熙最初對(duì)經(jīng)濟(jì)史最有興趣,其川大畢業(yè)論文即為《論宋代的佃客》。后因參與編寫(xiě)《中國(guó)通史》的需要,他系統(tǒng)探討了宋代的政治史、思想文化史和經(jīng)濟(jì)史,對(duì)唐宋之際的社會(huì)變化產(chǎn)生不少新看法。
研究斷代史要熟悉通史,要前后對(duì)比,這是朱瑞熙從蒙老那學(xué)到的歷史研究方法,他自述這種辯證研究法“可以避免隔斷歷史,能夠把前后各個(gè)階段組成一個(gè)既有區(qū)別又有聯(lián)系的整體。是比較科學(xué)、行之有效的”。注重貫通意識(shí),關(guān)注長(zhǎng)時(shí)段的歷史研究,使得朱瑞熙視野更加宏闊;通過(guò)前后比較,捕捉歷史變化的跡象,也讓朱瑞熙更能透過(guò)跡象揭示規(guī)律。
朱瑞熙有著強(qiáng)烈的史料意識(shí),不僅重視文獻(xiàn)資料的考訂、解讀分析,凡文物考古成果、金石碑刻、地契、墓志、筆記無(wú)不在其重視、收集之列。除了閱讀宋代典籍,他還盡量多地瀏覽宋代前后的文獻(xiàn),同時(shí),對(duì)宋代本身也根據(jù)具體情況,摸索其前后階段的變化及其影響?!端未鐣?huì)研究》就是用歷史比較學(xué)的方法,將宋代的情況與唐代(特別是唐中葉以后)以及元代的情況進(jìn)行比較,試圖通過(guò)這種剖析,來(lái)揭示宋代社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑以及階級(jí)關(guān)系發(fā)展變化的特點(diǎn)。該書(shū)系統(tǒng)探討宋史,是國(guó)內(nèi)第一部關(guān)于宋代社會(huì)研究的專(zhuān)題性著作,朱瑞熙因此也被稱(chēng)為“宋代社會(huì)研究第一人”。當(dāng)時(shí)很多海外學(xué)者甚至把時(shí)年46歲的朱瑞熙誤為老年資深學(xué)者。
1980年代起,從《中國(guó)歷史大辭典(宋史卷)》到《中國(guó)大百科全書(shū)(遼宋西夏金史)》,朱瑞熙都是主要編纂者。尤其是在《中國(guó)歷史大辭典(宋史卷)》這本有史以來(lái)的第一部宋史辭典中,朱瑞熙撰寫(xiě)的詞條多達(dá)700余條,內(nèi)容均與制度有關(guān),這無(wú)疑構(gòu)成了其后來(lái)主撰《中國(guó)政治制度通史(宋代卷)》的重要學(xué)術(shù)積累。
由白鋼主編、朱瑞熙主撰的《中國(guó)政治制度通史(宋代卷)》1996年出版。白鋼在前言中評(píng)述:“本卷在統(tǒng)攬宋代政治制度全貌的基礎(chǔ)上,細(xì)針密縷,寫(xiě)出了各單項(xiàng)政治制度演變的來(lái)龍去脈,揭示了宋代政治制度的特點(diǎn)。特別是結(jié)合人物、事件來(lái)寫(xiě)制度,基本上把制度寫(xiě)活了,真可謂曲盡其妙。”
這種“活”,是龍蟲(chóng)并雕,是宏微相濟(jì),是發(fā)人未發(fā),得益于朱瑞熙對(duì)史料的熟稔和把玩。他在系統(tǒng)論述宋代政治制度上,還引入法學(xué)、民族學(xué)及考古學(xué)等跨學(xué)科的理論與方法,靈活自如地駕馭臣僚對(duì)話(huà)、歷史事件、百官奏章以及考古文物等,使論述更接近歷史現(xiàn)場(chǎng),且富于說(shuō)服力,一掃傳統(tǒng)制度史研究的呆板生硬及枯燥乏味?!吨袊?guó)政治制度通史(宋代卷)》是國(guó)內(nèi)第一部完整的關(guān)于宋代政治制度的研究專(zhuān)著,奠定了朱瑞熙在宋代政治制度研究方面的崇高地位。
在總結(jié)幾十年的宋史研究歷程時(shí),朱瑞熙稱(chēng)自己始終牢記蒙老“學(xué)問(wèn)貴成體系”的教誨,盡力探究宋代的方方面面,期望最終在宋史研究上自成體系,有所建樹(shù)。他不光這樣想的,也的確做到了“自成一家”,為學(xué)注重創(chuàng)新,勇于追求真理,有著強(qiáng)烈的獨(dú)立精神。
上海師范大學(xué)教授戴建國(guó)引用朱熹的“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”,來(lái)借喻朱瑞熙的學(xué)術(shù)成果對(duì)中國(guó)宋史研究的貢獻(xiàn)。所謂“活水”,即指學(xué)術(shù)創(chuàng)新力。朱瑞熙的很多學(xué)術(shù)論著,是國(guó)內(nèi)相關(guān)研究的開(kāi)拓之作,一些學(xué)術(shù)領(lǐng)域他是最早的耕耘者;部分學(xué)術(shù)論著,糾正了前人的成見(jiàn)和不正確觀點(diǎn);部分學(xué)術(shù)論著,在前人的基礎(chǔ)上,他大大地向前作了推進(jìn)。
朱瑞熙談王安石變法,談岳飛忠君,都有很多令人耳目一新的觀點(diǎn)。他考證了朱熹的服裝觀,提出不可過(guò)高估計(jì)程朱理學(xué)對(duì)宋代社會(huì)生活的影響。他考察了宋代的生活用具,指出最晚在宋徽宗政和、宣和年間,北宋人已經(jīng)發(fā)明用馬尾的鬃毛生產(chǎn)的植毛牙刷了,比歐美學(xué)者認(rèn)為第一把植毛牙刷是公元1770年左右由威廉·阿迪斯在英國(guó)監(jiān)獄里發(fā)明的,早了六個(gè)半世紀(jì)。他從避諱字、蔬菜傳入中國(guó)的情況入手,考證得出《吳氏中饋錄》可能是元代人編寫(xiě)的飲食著作,是有記載的中國(guó)最早的廚娘私房菜譜。關(guān)于八股文的雛形,他認(rèn)為應(yīng)是宋代時(shí)文,在南宋中期已經(jīng)形成了文章的八股體式。
在學(xué)界看來(lái),朱瑞熙有著“既能席卷八荒,又能丘壑經(jīng)緯”的功力,這無(wú)疑與他“雜家”的興趣關(guān)注與長(zhǎng)期的學(xué)術(shù)積累密不可分。
在擔(dān)任上海師范大學(xué)古籍整理和中國(guó)古代史專(zhuān)業(yè)負(fù)責(zé)人期間,朱瑞熙組織、策劃和推進(jìn)了一批古籍整理項(xiàng)目。他最早提出要用電子化手段對(duì)宋代筆記進(jìn)行整理,并儲(chǔ)備專(zhuān)門(mén)人才,后來(lái)編纂《全宋筆記》即與其早期設(shè)想密切相關(guān)。1988年,廬山白鹿洞書(shū)院恢復(fù)建制,他擔(dān)任院長(zhǎng),組織標(biāo)點(diǎn)《白鹿洞書(shū)院古志五種》。1990年代中期,他擔(dān)任《傳世藏書(shū)·集部》宋遼金元部分的主編,組織多位中青年教師整理點(diǎn)校其中的十多部文集,對(duì)他們?cè)趯W(xué)術(shù)上的培養(yǎng)和訓(xùn)練起了重要作用。從1992年起,他主編二十五史系列專(zhuān)書(shū)辭典中的《宋史辭典》,從受托到編竣長(zhǎng)達(dá)近30年,總字?jǐn)?shù)近千萬(wàn)。為了統(tǒng)一體例和文字風(fēng)格,朱瑞熙都是一個(gè)人審讀校樣。
由張劍光主編、上海古籍出版社出版的《朱瑞熙文集》,共八卷冊(cè),集中反映了朱瑞熙數(shù)十年來(lái)開(kāi)拓創(chuàng)新的成就及其不凡的學(xué)術(shù)功力。他的學(xué)術(shù)精神、學(xué)術(shù)道路與學(xué)術(shù)成就,具有鮮明的“中國(guó)學(xué)派”特色,為中國(guó)古代史的研究作出了重要貢獻(xiàn)。
【“為人謙和,為學(xué)為文亦如其人”】
在很多人心目中,朱瑞熙并不善情感表達(dá),但對(duì)家鄉(xiāng)有著熱烈、真摯、無(wú)私的愛(ài),一直在用自己的方式為上海及嘉定地方文化和歷史研究貢獻(xiàn)著一份力量。他撰文講述民族英雄陳化成在吳淞炮臺(tái)殊死抵抗英國(guó)侵略者的英勇事跡;考證中國(guó)歷史上最早以“上?!睘轭}的詩(shī),是南宋人張?zhí)N所作《上海》一詩(shī)。他不但有多篇文章研究嘉定的一些具體問(wèn)題,還標(biāo)點(diǎn)了《南翔鎮(zhèn)志》《安亭志》。2012年,他又把《中國(guó)政治制度通史(宋代卷)》的60多萬(wàn)字手稿,無(wú)償捐獻(xiàn)給嘉定區(qū)圖書(shū)館。
《嘉定碑刻集》后記中的一段話(huà),讓張劍光初次看到時(shí)吃了一驚。里面寫(xiě)著:“尤其要感謝的是歷史學(xué)家、邑人朱瑞熙教授以一人之力,承擔(dān)近二百通(篇)碑刻的校注工作,付出了辛勤勞動(dòng)?!痹趶垊饪磥?lái),這種吃力不討好而且又不是主編的工作,自己這種學(xué)生輩都不愿意去干,“但朱先生為了嘉定的文化事業(yè),不計(jì)較個(gè)人的名利得失,令我這個(gè)小同鄉(xiāng)汗顏。”
在朱瑞熙用半個(gè)多世紀(jì)探究綿延三百二十年宋史的過(guò)程中,很多人受惠于他的人格魅力和治學(xué),“至今清晰如在眼前”。在四川大學(xué)教授張邦煒心目中,朱瑞熙無(wú)私無(wú)畏——“他借書(shū)給我讀”“教我做卡片”“提醒我要注意地下地上的實(shí)物資料”……是為無(wú)私;特殊時(shí)期時(shí),“他是敢于同我通信的第一人”“鼓勵(lì)我重新拾起史書(shū)”……是為無(wú)畏。張邦煒感慨著人到老來(lái)最念舊,常常感念這位情篤意真的益友良師。
上世紀(jì)80年代,王瑞來(lái)供職于中華書(shū)局,他時(shí)而會(huì)到朱瑞熙那里坐坐。幾十年來(lái),許多藏書(shū)都散失了,但朱瑞熙當(dāng)年簽名相贈(zèng)的一部《中國(guó)歷史大辭典(宋史卷)》“一直沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我,寶愛(ài)而常用”。在王瑞來(lái)心目中,“朱先生為人謙和,為學(xué)為文亦如其人,沒(méi)有咄咄逼人之態(tài)?!?/p>
研二時(shí),趙龍加入《宋史詞典》編纂項(xiàng)目,協(xié)助朱瑞熙編寫(xiě)部分詞條。他至今都記得第一次見(jiàn)到朱瑞熙的情景:“他對(duì)我一點(diǎn)架子都沒(méi)有,透過(guò)眼鏡的目光溫和,慈祥閃爍。雖然我當(dāng)時(shí)不太能聽(tīng)懂他說(shuō)的嘉定版普通話(huà),卻覺(jué)得非常親切,膽怯感頓時(shí)消失全無(wú)?!碑厴I(yè)后,趙龍留在上師大圖書(shū)館古文獻(xiàn)特藏部,做自己喜歡的工作很幸運(yùn),而令他更感幸運(yùn)的是,偶有機(jī)會(huì)還能陪前來(lái)查閱資料的朱瑞熙走一段回家的路,再聽(tīng)先生講學(xué)界趣聞……
【責(zé)任編輯:李丹萍】