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本報(bào)記者 李婷
“每一幀都好美!中國(guó)”……借助央視春晚的傳統(tǒng)創(chuàng)意節(jié)目《年錦》,漢代的紋樣kaiyun(開(kāi)云)體育最新版山巒、云氣等自然紋樣,驚艷唐朝的世界翔鳳紋、瑞獅紋等鳥獸紋樣,中國(guó)宋代的傳統(tǒng)牡丹、月桂等花卉紋樣,紋樣以及明朝的驚艷葫蘆、燈籠等寓意吉祥的世界紋樣“火”出了圈。
紋樣在中國(guó)傳統(tǒng)文化中幾乎無(wú)處不在,中國(guó)被稱為“無(wú)字的傳統(tǒng)史書和民族的圖騰”,每個(gè)時(shí)代都有自己的紋樣特色,每個(gè)時(shí)代都有自己的驚艷kaiyun(開(kāi)云)體育最新版風(fēng)姿。滬上新近出版的世界《中國(guó)古代建筑紋樣——〈營(yíng)造法式〉彩畫復(fù)原圖典》《中國(guó)紋樣(中文典藏版)》等,從浩如煙海的中華文化紋樣“寶庫(kù)”中擷取精華,讓人們領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)紋樣驚艷世界的美,并從中感受千百年來(lái)中國(guó)人不斷發(fā)展變化的審美意趣和中華傳統(tǒng)文化的博大精深。
“何曾想到古代建筑的顏色是如此絢爛!”
1925年,還在美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)讀書的梁思成和林徽因,收到一套從中國(guó)寄來(lái)的圖書,書封上寫著“營(yíng)造法式”幾個(gè)字。這便是梁父梁?jiǎn)⒊瑒倓傋灾靻⑩j處獲贈(zèng)的仿宋刊本《營(yíng)造法式》。梁?jiǎn)⒊陟轫?yè)寄語(yǔ)的最后寫道:“思成、徽音,俾永寶之?!?/p>
作為中國(guó)最早、也最完備的一部建筑法典,《營(yíng)造法式》囊括了北宋皇家建筑的設(shè)計(jì)、施工、用工、用料等各個(gè)方面知識(shí),其重要性自不待言。然而,自宋代刊出以來(lái),這本書不斷被翻刻傳抄,留存下來(lái)的版本上的彩畫或圖樣已偏離原樣,或著色頗多錯(cuò)誤之處。由于彩畫難以保存且常被重繪,時(shí)至今日,我們只能通過(guò)一些壁畫和古建筑殘存的彩畫紋樣窺得一絲端倪,如敦煌莫高窟、山西的永樂(lè)宮等等。
究竟宋代的建筑彩畫顏色與紋樣為何樣?這成為自梁思成起,幾代學(xué)者為之探索深思的問(wèn)題。上世紀(jì)三十年代學(xué)成歸國(guó)后,梁思成加入了中國(guó)古代建筑營(yíng)造研究,關(guān)于《營(yíng)造法式》,他有數(shù)幅手繪的復(fù)原草圖保存至今。之后,以郭黛姮、吳梅、李路珂為代表的多位學(xué)者又對(duì)《營(yíng)造法式》彩畫展開(kāi)了較為系統(tǒng)化的研究。2010年起,畢業(yè)于清華大學(xué)的陳彤,也走上了唐宋彩畫復(fù)原的研究道路。最新出版的《中國(guó)古代建筑紋樣——〈營(yíng)造法式〉彩畫復(fù)原圖典》,書中的200多幅紋樣便是他12年來(lái)孜孜以求的結(jié)晶。當(dāng)他把這些復(fù)原彩圖發(fā)布到網(wǎng)上之后,引來(lái)許多人感嘆:“何曾想到古代建筑的顏色是如此絢爛!”
在紋樣復(fù)原之外,作者也做了詳細(xì)的解讀,文圖對(duì)應(yīng),相得益彰。對(duì)古建愛(ài)好者,可以了解彩畫的發(fā)展簡(jiǎn)史,從西周秦漢魏晉,到唐宋元明清,不同時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格一目了然;對(duì)漢服愛(ài)好者,可據(jù)此還原唐制漢服,書中復(fù)原了中國(guó)經(jīng)典仕女畫《搗練圖》中12位仕女的16幅服飾細(xì)節(jié),氣韻靈動(dòng);對(duì)設(shè)計(jì)愛(ài)好者,這是一個(gè)紋樣素材寶庫(kù)。
150多年前,中國(guó)紋樣在歐洲掀起新設(shè)計(jì)浪潮
一花一葉變成卷草纏枝,“纏繞”在梁上藻頭或案幾青花;脫胎于“曲水流觴”的落花流水紋,鋪陳于古人的織錦,一派清新典雅;蝙蝠因“蝠”諧音“?!鄙黾橐馓N(yùn),綴滿青花瓶;饕餮、獸面被銘刻于青銅器上,盡顯獰厲之美。紋樣,凝聚著古人的智慧、藝術(shù)審美和工藝精華,寄托著民族對(duì)美好生活的向往與追求,也深深打動(dòng)了西方民眾。
早在1867年,《中國(guó)紋樣》在倫敦出版,引起歐洲藝術(shù)界的震蕩。該書作者是現(xiàn)代設(shè)計(jì)和色彩理論的先驅(qū)歐文·瓊斯,他在書中繪制了100幅尤具代表性的中國(guó)紋樣,大多出自明清陶瓷和琺瑯器,如青花瓷器、釉里紅瓷器、釉上彩瓷器及景泰藍(lán)等。歐文·瓊斯在自序中寫道:“這些作品前所未見(jiàn),其奪人目者,不僅在工藝的精能,亦在色彩的和諧與裝飾的通體之完美?!毖赞o間充滿對(duì)于中國(guó)藝術(shù)及設(shè)計(jì)的高度贊賞。事實(shí)上,不少歐洲設(shè)計(jì)者試圖從中探尋靈感“反哺”本土,掀起新設(shè)計(jì)浪潮。比如,在葡萄牙等地,陶藝師以白色錫釉為底,繪藍(lán)色琺瑯,仿制中國(guó)青花瓷的紋樣,圖案采用中國(guó)傳統(tǒng)的花鳥毛翎。意大利運(yùn)用的紋樣中雜糅典型東方元素,包括荷花、石榴、牡丹花、帶有曲折枝條的小花,甚至還有鳳凰和龍等。
150多年后,《中國(guó)紋樣》被引入中國(guó),翻譯成中文再版。這些中國(guó)圖樣,仍如最初落筆時(shí)繽紛可愛(ài)、富麗和諧。當(dāng)然,在新時(shí)代,紋樣也需要我們一起去守護(hù)、傳承,給予其新的生命力。