杜廣學(xué)

　　隨著浩浩春風(fēng)、詩家勝日霖霖細(xì)雨，清景無邊的尋芳kaiyun下載春色覆蓋整個大地。最早感知春天到來的詩家勝日是草木，更是清景詩人。“律回歲晚冰霜少，尋芳春到人間草木知”“天街小雨潤如酥，詩家勝日草色遙看近卻無”“詩家清景在新春，清景綠柳才黃半未勻”，尋芳浪漫的詩家勝日詩人在春光里誦春，在春風(fēng)中感懷。清景哲學(xué)家李澤厚先生說：“永恒的尋芳江山、無垠的詩家勝日風(fēng)月給這些詩人們的，是清景一種少年式的人生哲理和夾著感傷、悵惘的尋芳激勵和歡愉。”

老北京的畫棚是賣年畫的，供市民選購，喜慶春節(jié)。 《北京風(fēng)俗圖譜》

北京柳蔭公園第十三屆柳文化節(jié)上，kaiyun下載書法愛好者書寫韓愈的詩句。

　　老北京人十分講究貼對聯(lián)，將春節(jié)氣氛點(diǎn)綴得很濃厚。 張儒剛 繪

　　“憶滿京城，情思華夏”陶然詩會中設(shè)有“春意濃”等板塊，以詩示情。 視覺中國

　　有一首膾炙人口的兒歌《春天在哪里》，歌詞里的答案是“在那青翠的山林里”“在那湖水的倒影里”“在那小朋友的眼睛里”，旋律歡快，曲詞優(yōu)美。春天在哪里？其實(shí)還可以說，“在那古詩詞的語句里”。

　　“律回歲晚冰霜少，春到人間草木知?！?張栻《立春偶成》)東風(fēng)吹拂，冰雪消融，草木滋長。那萌發(fā)的幼芽、新抽的嫩葉，無不透露出春的點(diǎn)點(diǎn)訊息。韓愈筆下的春草是“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無?！?韓愈《早春呈水部張十八員外》其一)在潤澤如酥的小雨的滋潤下，春草很快地從土里鉆出來，遠(yuǎn)望已是綠瑩瑩一片，近看還是稀疏零星。楊巨源眼中的春柳是“詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻?！?楊巨源《城東早春》)在這早春之中，綠柳枝頭剛剛露出幾枚嫩黃的柳芽?！安拧弊帧ⅰ鞍搿弊?，下得何等精準(zhǔn)！實(shí)有似無的草色、才黃未勻的綠柳，洋溢著大地回春、萬象更新的勃勃生機(jī)；精妙的筆觸、真切的描摹，蘊(yùn)含著詩人多少的歡欣和贊美。

　　隨著浩浩春風(fēng)、霖霖細(xì)雨，無邊的春色覆蓋整個大地。除了彌望的草色，爭奇斗艷的花兒正式登上了春的舞臺。請看“桃花昨夜撩亂開，當(dāng)軒發(fā)色映樓臺”(丁仙芝《余杭醉歌贈吳山人》)；“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”(宋祁《玉樓春》)；“梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿城”(蘇軾《東欄梨花》)。正如朱自清先生所形容：“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。”(朱自清《春》)此外還有雍容華貴的牡丹：“唯有牡丹真國色，花開時(shí)節(jié)動京城”(劉禹錫《賞牡丹》)；嬌艷動人的海棠：“東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊”(蘇軾《海棠》)；艷麗多彩的杜鵑花：“斷崖幾樹深如血，照水晴花暖欲然”(釋擇璘《詠杜鵑花》)，等等。

　　最早感知春天到來的是草木，最早感知春天要去的還是草木。韓愈《晚春》道：“草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛?！被ú輼淠局来禾觳痪镁鸵?dú)w去，為了讓春天長留人間，花草們使出了渾身解數(shù)，斗艷爭芳，一剎時(shí)千紅萬紫。草樹如此，詩人們何嘗不是這樣？孟浩然《春曉》云：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少？”昨夜那瀟瀟春雨引起了詩人對窗外花木的擔(dān)憂，詩人不禁要問：“花落知多少？”數(shù)百年后，李清照也有著同樣的擔(dān)憂和更為肯定的答案：“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦?！?李清照《如夢令》)擔(dān)憂花落，是憐花惜花，更是對春天的眷戀和珍惜。

　　詩人們不但描摹春天，呈現(xiàn)春天獨(dú)有的情韻，而且還感悟春天，在盎然的春意中體味人生的真諦和生活的哲理。程顥《春日偶成》曰：“云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過前川。時(shí)人不識余心樂，將謂偷閑學(xué)少年?！痹娙嗽谠频L(fēng)輕的春日里，傍花隨柳，愜意漫游，感受著天地生生不已的生機(jī)，體驗(yàn)著與自然萬物共融一體的樂趣。朱熹的《春日》也是這樣一首充滿理趣的好詩：“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新。等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春?！?/p>

　　表面上看，這是一首優(yōu)美的寫景詩，仔細(xì)尋繹，卻充滿了象外之象，境外之境。泗水在今山東省，南宋時(shí)代已在金人統(tǒng)治區(qū)內(nèi)，朱熹不可能在真實(shí)的泗水之濱尋芳覽勝。這里的“泗水”實(shí)是想象中的孔子弦歌講學(xué)的泗水，即指孔門?！皩し肌卑涤鲗で笫ト酥??！盁o邊光景一時(shí)新”“萬紫千紅總是春”也就是詩人對圣門的崇高禮贊和對圣學(xué)的真切感知。全詩寓理趣于形象之中，構(gòu)思運(yùn)筆，堪稱巧妙。

　　數(shù)千年來，吟詠春天的詩詞多矣，但要說把春景、春情、春意完美融合在一起的，首推張若虛的《春江花月夜》。在這里，“江”是春江，“花”是春花，“月”是春月，“夜”是春夜，寄寓著宇宙至理，蘊(yùn)含著人類悲歡，包蘊(yùn)甚廣，影響甚遠(yuǎn)。四季中的春天正可對應(yīng)人生的青少年階段。《春江花月夜》中“少年式”的人生哲理的感悟和生命喟嘆的抒發(fā)，正是在春天這個大背景下誘發(fā)的。從這個角度來說，這首被譽(yù)為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”(聞一多語)的杰出詩篇，可謂是一首真正優(yōu)美深刻的春之歌。

　　古代的文人墨客們，習(xí)慣于流連山水，寄心自然，因此邂逅春天這樣五彩繽紛、充滿生機(jī)的季節(jié)，就會揮灑出那么多或情韻擅長、或思理見勝的好詩。對于我們今人而言，請?jiān)诜泵Φ墓ぷ髦?，品讀這些美好的詩篇，也請走出家門，漫步公園，徜徉曠野，去飽覽那無邊的春色。希望大家能夠感悟并踐行德國哲學(xué)家海德格爾一再稱道的荷爾德林的詩句：“人充滿勞績，但還詩意地棲居在這片大地上?！?/p>

　　(作者單位：人民文學(xué)出版社古典文學(xué)編輯部)