宋元時(shí)期，眼中宇銅元泉泉州匯聚了來(lái)自世界各地的國(guó)古云開(kāi)平臺(tái)登錄商人和旅行者，社群的塔圣云開(kāi)平臺(tái)登錄多元化也讓這座古城形成了獨(dú)一無(wú)二的魅力與特色。不同的墓廟人群帶來(lái)了各自的文化、宗教和習(xí)俗，鐘多州文使泉州建有現(xiàn)存最古老的化共伊斯蘭教寺院之一的清凈寺，也有世界上唯一保存下來(lái)的眼中宇銅元泉摩尼教教主石刻造像。
AI眼中的國(guó)古中國(guó)，再現(xiàn)泉州包容與多元記憶↓↓↓
—南外宗正司遺址—
是塔圣南宋建炎年間(1127～1130年)
對(duì)遷居泉州的南外皇族群體進(jìn)行管理的機(jī)構(gòu)
—開(kāi)元寺—
是宋元時(shí)期泉州規(guī)模最大
官方地位最突出的佛教寺院
—清凈寺—見(jiàn)證了宋元時(shí)期波斯、阿拉伯等地
穆斯林商人及其族群
遠(yuǎn)跨重洋來(lái)泉州經(jīng)商的墓廟歷史
是中國(guó)現(xiàn)存最古老的伊斯蘭教寺院之一
—草庵摩尼光佛造像—見(jiàn)證了宋元時(shí)期摩尼教來(lái)泉州傳播文化的歷史
是世界上唯一保存下來(lái)的摩尼教教主石刻造像
—伊斯蘭教圣墓—七世紀(jì)來(lái)到泉州的兩位伊斯蘭教圣徒的墓地？
是伊斯蘭教傳入中國(guó)最早的歷史物證之一
（作者：產(chǎn)品中心）